บาคาร่า การต่อต้านเป็นเกมที่ยาวนาน

บาคาร่า อย่างน้อยตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2016 แนวคิดเรื่องการต่อต้านดูเหมือนจะสะท้อนถึงการต่อต้าน  ประธานาธิบดีของโดนัลด์ ทรัมป์โดย    จินตนาการในวงกว้างความรู้สึกนั้นก็ปรากฏขึ้นในองค์กรระดับรากหญ้าหลายพันแห่งที่ออกไปตามท้องถนนหรือจัดตั้งในนามของผู้สมัครทางการเมืองในท้องถิ่น ที่แย่ที่สุดมันทำหน้าที่น้อยกว่าแบรนด์ไลฟ์สไตล์ ล่าสุด เล็กน้อย

การต่อต้านหรือการสมรู้ร่วมคิด – หรือทั้งสองอย่าง?

นักเขียน เซบาสเตียน ฮัฟฟ์เนอร์ ซึ่งหนีเยอรมนีไปอังกฤษในปี 2481 เล่าว่าสตอร์มทรูปเปอร์ของนาซีเผชิญหน้ากับเขาในห้องสมุดเบอร์ลินในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2476 ได้อย่างไร

เมื่อพวกเขาถามว่าเขาเป็นชาวอารยันหรือไม่ Haffner ตอบว่า “ใช่” เมื่อมองย้อนกลับไป เขาเชื่อว่าคำตอบของเขาได้ตรวจสอบคำถามของพวกเขาโดยอ้อม และด้วยเหตุนี้จึงอำนวยความสะดวกในความพยายามของนาซีในการขับไล่ชาวยิวออกจากห้องสมุด

แม้ว่าการสมรู้ร่วมคิดของ Haffner จะไม่ได้ตั้งใจ ความล้มเหลวของเขาในการพูดในที่สาธารณะในนามของผู้ที่พวกนาซีปฏิเสธซึ่งมนุษยชาติได้ช่วยให้การโต้เถียงดังกล่าวดำเนินไปในวันนั้น

นาซีเยอรมนีแทบไม่เป็นแหล่งเพาะการต่อต้าน ซึ่งแตกต่างจาก Haffner ชาวเยอรมันส่วนใหญ่ปรับตัวให้เข้ากับระบอบนาซีและต่อสู้ในนามของตนจนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองอัน ขมขื่น

คนธรรมดาอาจต่อต้านรัฐบาลด้วยวิธีเล็กๆ น้อยๆ ไม่ว่าจะด้วยการพูดตลกทางการเมืองหรือแอบฟังรายการวิทยุต่างประเทศ แต่พวกเขาแทบจะไม่ได้ท้าทายโครงสร้างทางกฎหมายและการเมืองที่ความรุนแรงในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของระบอบการปกครองขึ้นอยู่

เป็นการยากที่จะกลั่นกรองการกระทำของผู้คนให้เหลือเพียงแก่นแท้ทางศีลธรรมหรือทางการเมือง เนื่องจากการกระทำเหล่านั้นเกิดขึ้นภายในบริบททางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ซึ่งผู้ดำเนินการแต่ละคนเหล่านี้ก็เป็นส่วนสำคัญเช่นกัน

การตัดสินใจของนักการเมืองสังคมนิยมในกรุงเบอร์ลินในการซื้อร้านค้าที่คนรู้จักชาวยิวเป็นเจ้าของนั้นเป็นการกระทำของมนุษยชาติที่ช่วยให้บุคคลนั้นหลุดพ้นจากการกดขี่ของนาซีหรือการสมรู้ร่วมคิดที่เอื้อต่อความพยายามของนาซีในการ “อารยัน” เศรษฐกิจของเยอรมันหรือไม่? ข้อเท็จจริงที่ว่ามันอาจช่วยอธิบายได้ว่าเหตุใดจึงพิสูจน์ให้เห็นถึงความขัดแย้งทางการเมืองในการชุมนุมในกรุงเบอร์ลินหลังสงครามโลกครั้งที่สอง

ความต้านทานเป็นข้อแก้ตัว

หลังจากการพ่ายแพ้ของนาซีเยอรมนีในปี 1945 นักการเมืองชาวเยอรมันสามารถชี้ให้เห็นถึงตัวอย่างการต่อต้านของชาวเยอรมันที่จะปฏิเสธการยืนยันระหว่างประเทศเกี่ยวกับ “ความผิดโดยรวม” ของชาวเยอรมัน กองกำลังผสมของกองทัพแดงโซเวียตและพันธมิตรตะวันตกต้องใช้กองกำลังผสมเพื่อโค่นล้มระบอบนาซี แต่การมีอยู่ของวีรบุรุษผู้ต่อต้านไม่กี่คนได้ทำให้เกิดความเชื่อในแนวคิดของเยอรมนีอีกประเทศหนึ่ง ซึ่งสามารถมีบทบาทได้อย่างปลอดภัยในการฟื้นฟูเศรษฐกิจสังคมและการเมืองหลังสงคราม

แม้ว่าแผนการลอบสังหารฮิตเลอร์ในวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487ได้กลายเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการต่อต้านระบอบนาซีอย่างกล้าหาญของเยอรมัน แต่ก็ไม่ใช่จุดอ้างอิงที่สะดวกสบายเสมอไป ในช่วงทศวรรษ 1950 พลเมืองจำนวนมากของระบอบประชาธิปไตยใหม่ของเยอรมนีตะวันตกยังคงพบว่าเจ้าหน้าที่เหล่านี้ปฏิเสธคำสาบานต่อฮิตเลอร์ในช่วงสงครามของเจ้าหน้าที่เหล่านี้ว่าเป็นการกระทำที่ทรยศ

ปัจจุบันศูนย์อนุสรณ์การต่อต้านเยอรมันตั้งอยู่ในสำนักงานเดิมของกองบัญชาการทหารสูงสุด ในลานของอาคาร มีรูปปั้นที่ระลึกและแผ่นโลหะทำเครื่องหมายจุดที่ Claus von Stauffenbergเจ้าหน้าที่วางระเบิดที่ไม่สามารถฆ่า Hitler ได้ ถูกประหารชีวิตโดยสรุป

ทว่าเรื่องราวการต่อต้านนี้ก็ซับซ้อนเช่นกัน ผู้วางแผนหลายคนเป็นพวกชาตินิยมเยอรมัน ไม่เชื่อในระบอบประชาธิปไตย และเริ่มมีความกระตือรือร้นในความสำเร็จทางทหารของเยอรมนีในขั้นต้น

เสียงสะท้อนดนตรี

ขณะอยู่ในกรุงเบอร์ลินในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ฉันได้เข้าร่วมการรำลึกถึงความพยายามลอบสังหารที่ล้มเหลวในปี 1944 ประจำปีครั้งหนึ่ง เมื่อวงดนตรีทหารเยอรมันเล่นเพลงชาติเยอรมันในลานที่ฟอน ชเตาเฟินแบร์กถูกยิง ข้าพเจ้าอดไม่ได้ที่จะได้ยินข้อความของท่อนแรกดั้งเดิม (และตอนนี้ถูกห้าม) ว่า “Deutschland, Deutschland über alles,” a 19th- จินตนาการแห่งการขยายตัวของชาติในศตวรรษต่อมาซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเพลงประกอบภาพนิมิตของนาซี

‘ชายหนุ่มผูกมือ’ อนุสรณ์แด่นายทหารที่เสียชีวิตในความพยายามที่จะโค่นล้มฮิตเลอร์ วิกิพีเดีย

ในใจของฉัน “เยอรมนี เยอรมนีเหนือทุกสิ่ง” ท่วมท้นข้อความแทนที่เฉลิมฉลองความสามัคคี ความยุติธรรม และเสรีภาพ

และนั่นคือประเด็นจริงๆ กองทัพเยอรมันสมัยใหม่ Bundeswehr อาจเฉลิมฉลองผู้วางแผนโจมตีฮิตเลอร์ในวันที่ 20 กรกฎาคม แต่การเฉลิมฉลองนั้นฟังดูเป็นการสมรู้ร่วมคิดทางทหารที่ทำให้การต่อต้านแบบนั้นจำเป็นตั้งแต่แรก

ในท้ายที่สุด ระบอบนาซีพึ่งพาความเต็มใจของชาวเยอรมันที่จะปฏิเสธความเป็นมนุษย์ของผู้ที่ถือว่าอยู่นอก “ชุมชนแห่งชาติ” ของเยอรมัน

ในขอบเขตที่ผู้คนทั้งในและนอกเยอรมนียอมรับอย่างเปิดเผยและปกป้องมนุษยชาตินั้น ซึ่งมักจะต้องแลกมาด้วยอันตรายถึงชีวิต พวกเขาต่อต้านเป้าหมายพื้นฐานของรัฐนาซี

ผู้ต่อต้านเหล่านั้นยังคงล้มเหลวในการโค่นล้มฮิตเลอร์หรือยุติโครงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของเขา ดังนั้นผู้ที่ต้องการการต่อต้านอย่างกล้าหาญควรระมัดระวังเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่โครงการดังกล่าวจะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในระยะสั้น แต่พวกเขาช่วยชีวิตแต่ละคนได้ และความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะเชี่ยวชาญอดีตของเยอรมันได้ให้วิธีการที่สำคัญในการสอบสวนปัจจุบัน

จากมุมมองของฉันในฐานะนักประวัติศาสตร์ ฉันเชื่อว่าการเรียกร้องร่วมสมัยเพื่อต่อต้านการปฏิบัติที่ลดทอนความเป็นมนุษย์ในการเมืองและสังคมของอเมริกามาอย่างยาวนาน ควรพยายามให้ฝ่ายบริหารของทรัมป์และฝ่ายสนับสนุนต้องรับผิดชอบ

แต่ตามตัวอย่างของนาซีเยอรมนี สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าการต่อต้านไม่ได้เกี่ยวกับการประกาศชัยชนะหลังจากกลับสู่ภาวะปกติทางการเมือง ความพยายามของเยอรมนีในการต่อสู้กับแหล่งที่มาและผลที่ตามมาของระบอบนาซี รวมถึงบทบาทของชาวเยอรมันในการสนับสนุนหรือต่อต้านอาชญากรรมที่เกิดขึ้นเป็นเวลานานกว่า 70ปี

ในสหรัฐอเมริกา การต่อต้านสามารถกำหนดตัวเองว่าเป็นโครงการต่อเนื่องไม่ใช่สิ่งที่จบลงด้วยตำแหน่งประธานาธิบดีของทรัมป์

ก่อนแฮชแท็ก #Resist แคมเปญ”Black Lives Matter”และ”Me Too” ได้แสดงให้สาธารณชนเห็นถึงสิ่งที่ขบวนการเหล่านั้นยอมรับว่าเป็นการไร้มนุษยธรรมอย่างเป็นระบบในสังคมอเมริกัน นั่นเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์ที่อยู่ไกลเกินกว่าการบริหารของทรัมป์ บาคาร่า