ลุดวิก โยเซฟ โยฮันน์ วิตเกนสไตน์ นักปรัชญาชาวออสเตรีย-อังกฤษ กล่าวว่า “ขอบเขตภาษาของฉันหมายถึงขอบเขตของโลกของฉัน”ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับข้อความที่ค่อนข้างลึกซึ้งนี้และวิธีนำไปใช้กับชีวิตของฉันขณะที่ฉันเริ่มรอบใหม่รอบดวงอาทิตย์ ในปี 2022 คำศัพท์ของฉันมีข้อบกพร่องอะไรบ้าง? ภาษาใดที่จำกัดขอบเขตอิทธิพลของฉันหลายคนกลัวคนอื่น—”คนพวกนั้น” คนเหล่านั้นคือ
คนที่ทำลายชีวิต ทำลายโลก และทำลายสังคม
ไม่ว่าฉันจะมองไปทางไหน ความกลัวก็ดูเหมือนจะทำให้ประเทศของเราแตกแยก ไม่ใช่แค่ความกลัวที่มีเหตุผลเกี่ยวกับ COVID-19 ที่แยกผู้คน มันคือความกลัวที่ไม่มีเหตุผลของกันและกัน มีปฏิสัมพันธ์ในชีวิตจริงน้อยลงเรื่อยๆ ในโลกออนไลน์ เราได้ตัดภาษาของเราเหลือไม่เกิน 140 อักขระ และมีคำหยาบคายเพียงบรรทัดเดียว ด้วยการกดแป้นพิมพ์เพียงไม่กี่ครั้ง เราผลักไสผู้คนไปยังค่ายใดค่ายหนึ่ง เพียงคลิกเดียว เราก็ได้ลดทอนความเป็นมนุษย์ของ “คนเหล่านั้น”
ฉันกำลังฟังพอดแคสต์ในสัปดาห์นี้ เบรเน่ บราวน์ นักสังคมวิทยารับเชิญกล่าวว่า “ความวิตกกังวลและความตื่นเต้นนำเสนอในลักษณะเดียวกันทางสรีรวิทยา ในการศึกษา คนที่ระบุว่าความตื่นเต้นมีประสบการณ์ในเชิงบวก ผู้ที่ระบุว่าความวิตกกังวลนั้นมีประสบการณ์ด้านลบ” เธอเสริมว่า “ภาษาช่วยให้เราสามารถจัดการกับสิ่งที่รู้สึกไม่เป็นรูปเป็นร่างและคลุมเครือเกินกว่าจะคว้าได้”
หากเส้นแบ่งระหว่างความวิตกกังวลและความตื่นเต้นแยกไม่ออกทางประสาทสรีรวิทยา เส้นแบ่งระหว่างความกลัวและมิตรภาพจะดีแค่ไหน? แม้ว่าฉันจะไม่มีงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของบราวน์เพื่อสนับสนุนสมมติฐานของฉัน แต่ฉันเดาว่าเส้นแบ่งระหว่างความกลัวและมิตรภาพอยู่ใกล้กว่าที่เราคิดมาก
การนั่งลงและฟังผู้คนอย่างง่ายๆ ทำให้ฉันออกจากโซนความหวาดกลัวไปยังที่ที่ฉันมองเห็นความเป็นมนุษย์ ฉันอาจไม่เห็นด้วยกับทุกสิ่งที่คุณพูด แต่เมื่อฉันอนุญาตให้ตัวเองฟังคุณ มีบางอย่างเกิดขึ้น ประตูเปิดในหัวใจของฉัน ฉันรู้สึกมั่นใจในความเป็นมนุษย์ของคุณ และนั่นทำให้ความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจของฉัน
การผกผันก็เป็นจริงเช่นกัน เมื่อฉันมั่นใจว่าฉันคิดถูกและปฏิเสธที่จะโต้ตอบกับคุณ ประตูก็ปิดลง ความเห็นอกเห็นใจของฉันที่มีต่อคุณนั้นลัดวงจร คุณไม่ใช่คุณอีกต่อไป คุณคือ “คนเหล่านั้น”
เอลเลน จี. ไวท์ นักเขียนชาวคริสต์ผู้มั่งคั่งได้เขียนว่า “คุณผู้อ่านที่หลงทางมีกี่คนที่แสวงหาและนำกลับมาสู่ฝูง? เมื่อคุณหันหลังให้กับผู้ที่ดูเหมือนไม่มีท่าทีไร้ท่าและไม่สวย คุณรู้หรือไม่ว่าคุณเป็น ละเลยจิตวิญญาณที่พระคริสต์กำลังแสวงหา? ในเวลาที่คุณหันกลับจากพวกเขา พวกเขาอาจต้องการความเห็นอกเห็นใจของคุณมากที่สุด” ( Christ’s Object Lessons , p. 191)
พิจารณาเข้าร่วมคำอธิษฐานของฉันในปี 2022:
พระเจ้าแห่งหัวใจของฉัน โปรดสร้างประตูที่เปิดกว้างมากขึ้นในที่ที่คุณสามารถทำงานได้ ช่วยฉันหาโอกาสฟังเพิ่มเติม ให้ฉันเป็นเครื่องมือแห่งความเมตตาของพระองค์
แม้ว่าผู้เบิกทางจะหยั่งรากลึกในสหภาพภาคใต้ โปรแกรมนักผจญภัยก็เช่นกัน Adventurer Club แห่งแรกในฟลอริดาซึ่งต่อมาเรียกว่า Trailblazer ได้รับการพัฒนาโดยผู้นำที่มีวิสัยทัศน์ในการประชุมแคโรไลนา ฟลอริดา และรัฐกัลฟ์ จัดขึ้นที่ Florida Hospital Church ในปี 1987 ภายในเวลาเพียงสามปี สโมสรหลายแห่งได้ก่อตั้งขึ้นและรวมตัวกันเป็นสโมสรแรก วันสนุกของนักผจญภัยที่ Forest Lake Academy ในแอพอพคา ฟลอริดา
เมื่อ Camporee ผู้บุกเบิกปี 1988 ถูกจัดขึ้นที่ค่าย Kulaqua จำนวนผู้เบิกทางเพิ่มขึ้นอย่างมาก ผู้บุกเบิกมากกว่า 4,000 คนเข้าร่วมการสัมมนาครั้งนี้ ซึ่งพวกเขาสามารถเข้าร่วมในกิจกรรมต่างๆ ได้ 85 ชั่วโมง ตั้งแต่การขุดเจาะ การเดินขบวน เพื่อเป็นเกียรติแก่ ทักษะการใช้ชีวิตกลางแจ้ง ด้วยกิจกรรมเหล่านี้ทั้งหมด จุดเน้นของการเติบโตฝ่ายวิญญาณก็ไม่สูญหายไป ผู้เบิกทาง 77 คนตัดสินใจที่ค่ายเพื่อติดตามพระคริสต์
ภายในปี 1990 สหภาพภาคใต้มีสโมสรผู้เบิกทาง 491 แห่ง ซึ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาสหภาพใด ๆ ในแผนกอเมริกาเหนือ (NAD) นอกจากนี้ยังมีผู้เบิกทาง 6,173 คนและเจ้าหน้าที่อาสาสมัคร 1,931 คน ซึ่งเป็นฐานอาสาสมัครที่ใหญ่ที่สุดทั่วทั้ง NAD การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและการมีส่วนร่วมในผู้เบิกทางเป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของเยาวชนที่มีส่วนร่วมในคริสตจักรและชุมชนของพวกเขา
นำไปสู่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อนปี 1996 ที่เมืองแอตแลนตา รัฐจอร์เจีย เมดิสัน อะคาเดมี่ และสถาบันจอร์เจีย-คัมเบอร์แลนด์ ทั้งคู่ได้เข้าร่วมในพิธีการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชุมชนของตน ทั้งสองโรงเรียนมีนักเรียนสองคนที่ได้รับมอบหมายให้เป็นนักวิ่งที่ถือธงโอลิมปิกผ่านชุมชนของตน
Credit : แนะนำ ufaslot888g
